苏东坡当年是怎么被一屁打过江的？
谢悟空诚邀！苏东坡，北宋大文学家，佛印禅师是位高僧，在佛学方面的慧根非常突出，因此在当地的名气可谓是如雷贯耳。他们两人是多年好友，经常一起参禅打座。
“八风吹不动，一屁打过江！″前半句是苏轼写的，印证自己修行境界高。后半句是佛印写的。“一说放屁，你就过江来了，还怒气冲冲地找我评理。苏大学士，你的修行真是好！？″
佛印禅师的话就是警示他说“你说能夠不为任何嘲讽诋毁的事情所动，那你为什么竟然被我那‘放屁‘两个字，就弄到气愤不已，以至于还要辛苦地过江来我要个说法呢？″
这回苏轼才深深感到惭愧，感叹一向自认为自己对于佛法都能夠理解通透，却不曾想过光是理解是不夠的，还缺少了真正的修行。当心境不好时就会像今天一样无法做到心情契合无波无澜，竟然和普通人并无两样。
研究学习佛法知识而不能活学活用，不去践行是不行的。所以苏轼当即下定决心，从今以后要将所有理解的佛法，在日常生活中全都实行起来。同时他又深深地感激佛印禅师给他的启示，他觉得有这样的一位诤友，实乃人生大幸。
从此以后，他对佛印禅师更加的心悦诚服了！
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苏东坡是名扬天下的大才子，不仅创作了大量优美的诗词，其它方面的造诣和修为也非常高深。
话说苏东坡任职瓜州期间，与一江之隔的金山寺住持佛印禅师成为至交。受其影响，苏东坡爱上佛学，通过参禅悟道，诗人进步神速，对于禅宗的领悟达到出神入画的境界。苏东坡信心十足，自认离佛离仙仅在一步之遥。
有一天福至心灵、诗兴涌动，苏东坡欣然命笔，写下了一首水平极高的禅诗：
稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
何谓八风？八风是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。这里面包含八顺八逆的人生境遇，其中当面褒奖为称，当面漫骂为讥。
这首诗不仅表达了作者参佛的诚意，而且颂扬了佛光的灿烂。同时又形象地表达了苏东坡受宠不惊、遇挫不败的超然态度，以及对佛主仙班的崇拜和向往，实乃不可多得的上乘之作。
兴奋之余，不忘与好友分享。苏东坡立即派书童过江，欲将诗笺交与佛印欣赏。佛印接过诗笺一看，就写了“放屁”二字，打发来人回去。
苏东坡接过诗笺一看，肺都气炸了：这老秃驴太不识抬举了！想我苏东坡好歹乃一名朝廷命官，有新作第一个给你欣赏，不夸两句也就算了，还口出狂言骂人，是可忍，孰不可忍。于是率书童连夜过江，要喷这和尚一脸唾沫。谁知到了禅房，不见人影，只见大门上写有一句话，令大才子苏东坡脸红耳热，羞愧不己，马上带人悻悻而去。
到底是怎样一句话，让他忘记了问责？原来佛印早就料到苏东坡还没有修为到宠辱不惊的程度，知道他沉不住气要过江，因此在门上点化于他：“八风吹不动，一屁打过江”。
不是吹牛“八风吹不动”吗？怎么“一屁”打过江了呢？
大家一定还记得曾经学过的《核舟求记》，雕刻的画面有苏轼，有佛印禅师，在一小舟之上，其实这个场景应该和我将要讲的故事发生在同一时期。
苏东坡一生仕途坎坷，这个“一屁过江”的故事就是他被贬瓜州时发生的故事。
苏东坡的官署与金山寺正好一江之隔，此时的佛印禅师，正在这金山寺中修行，于是苏轼经常驾船去和佛印谈佛论道。
苏轼自觉看破红尘，超脱世事，于是写了一首诗:
“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”
诗中的“八风”指的是“利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐”，即四顺四逆也，世间之事难逃这八风，苏轼说自己“八风不动”，就是说自己已经超脱世事了。
他觉得自己作的不错，就叫来书童，渡江去金山寺让佛印禅师看看。
哪知道，不久书童就回来了，拿着写着诗的宣纸，不好意思的给了苏轼，东坡先生打开一看不要紧，只见诗的下方赫然写着佛印的批注，两个字:“放屁！”
苏轼不由大怒，和尚好生无理，我到要看看他比我有多高明，于是连夜坐船渡江，到了金山寺，只见大门紧闭，不管怎么敲门，佛印禅师就是闭门不出。
过了一会儿，一个小和尚从门里出来，带着佛印禅师写给苏轼的一张纸条，上面写着两句话:
“八风吹不动，一屁打过江”。
苏轼看过之后，不禁恍然大悟，还自诩为八风不动，人家批注一句放屁，就怒气冲冲找人家理论，看来自己这心性的磨练还差的远哪！
哈哈，这是苏东坡和好友佛印和尚的“恩怨情仇”。
当时苏东坡在地方任职，结识了一个大和尚，法号佛印，两人很快成了好朋友。话说这佛印啊，身份也很了不起，他是金山寺的住持。
东坡和佛印两人表现友情的方式很特别，就是互怼，天天打嘴炮，但东坡老是说不过佛印，就一直憋着一股劲，想要“报仇”。
一次他们两个在一起聊天，东坡突然问佛印：“喂，大和尚，在你眼里，我是什么？”
佛印说：“施主在我眼里，是一尊金佛。”
东坡听后非常满意，佛印接着问：“那和尚在施主眼中，又是什么呢？”
东坡贱贱一笑，说：“不就是一坨屎么？”
说完，苏东坡认为自己占了很大便宜，笑得花枝乱颤，而佛印呢，微微点头，笑而不语。
这次苏东坡终于赢了，屁颠屁颠跑回家跟苏小妹邀功，小妹一听皱眉道：“哥哥你是不是瓜皮，佛家云心中所有，便是眼睛所见，人大和尚心中有佛，所以看到你是一尊佛。你眼中看到和尚是一坨屎，那你心中是不是装满了屎？”
东坡听完妹妹的话，心中一万只羊驼飞奔而过之余，也对佛印有了几分佩服，但他还是暗暗捏紧了小拳头，誓要报仇！
苏东坡与佛印在演双簧，教不懂禅读的人读《金刚经》。
一般人都认为佛印与东坡这则公案，是佛印讥讽苏东坡的。殊不知他们是另有所指。
佛印与东坡都是弄禅高手，对他们来说：“空”“无”只有文字相，而无其它相。何以故？本来无一物！
故在文字中，添加“空”“无”，眼藏“空”“无”，都是一回事。
二来，东坡往返于江西、江东来回渡，案示禅要反复推敲。
禅只能“受持读诵”，无须解释。一解释即是放屁。
所以，此公案应读诵如下：
放屁：空屁放无？无屁放空！
八风吹不动，一屁过江东：东将聒屁一无！动不？吹风罢，空？空罢，风吹不动？无一屁聒将东。
东坡假作以诗肯定“如如不动”，佛印则以禅批驳“如如不动”。东坡与佛印在共同传授怎样读《金刚经》，而不是比高下。
《金刚经》云：“云何为人演说不取于相‘如’？如不动何以故‘……一切有’？‘……’为法如梦幻！泡影如露亦如电！应作‘如’‘是’观佛说！”
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