红妆玉箸下成行,红妆玉箸下成行翻译

1. 唐代女诗人薛涛被文青包围，为何一生未婚？

唐代女诗人薛涛被文青包围，为何一生未婚？

也许是异性相吸，我已经在“悟空问答”里回答了好几位唐代才女的提问，如上官婉儿、鱼玄机、李冶等。通过对这些才女们经历的不断探究，为这些女子们悲惨的归宿不禁扼腕长叹。认识薛涛，我们先从唐代诗人王建寄赠给薛涛的诗《寄蜀中薛涛校书》开始：万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。 扫眉才子知多少，管领春风总不如。据说这首诗是赞美薛涛最好的一首。诗中有两个名词需要解释。一个是女校书，一个是扫眉才子。扫眉是妇女画眉毛，扫眉才子专指有才气的女子，这个好理解。

说到女校书，这与薛涛的经历有关。薛涛字洪度。是长安人，随父官于蜀，父死不得归，遂居于成都，为有名的乐伎。薛涛的诗写得非常好，在当时非常有名。同时她的文采风流，曾受到当时许多文士的倾慕，与之唱和者很多，就有元稹、白居易、刘禹锡、牛僧儒、令狐楚、裴度、张籍、杜牧、张祜等著名诗人和达官显宦。可以说，薛涛的身边环绕着众多才子和成功人士。可她又怎么当上女校书了呢，这可是个九品官啊。这就牵涉到了和薛涛关系不一般的第一个男人韦皋。贞元元年（785年），韦皋出任剑南西川节度使。在一次酒宴中，韦皋让乐伎薛涛即席赋诗，薛涛神态从容地拿过纸笔，提笔而就《谒巫山庙》，诗中写道：“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”韦皋看罢，拍案叫绝。从此帅府中每有盛宴，薛涛成为侍宴的不二人选，很快成了韦皋身边的红人。随着接触的增多，韦皋就让她参与一些案牍工作。这些事对于薛涛来说，不过是小菜一碟，她写起公文来不但富于文采，而且细致认真，很少出错。韦皋十分满意，他打破常规，奏请朝廷任命薛涛为校书郎（一说为武元衡所奏）。校书郎的主要工作是公文撰写和典校藏书，虽然官阶很低，但门槛却很高，按规定，只有进士出身的人才有资格担当此职，历史上还从来没有哪一个女子担任过校书郎一职。薛涛得幸，不免有些恃宠而骄。前来四川的官员为了求见韦皋，多走薛涛的后门，纷纷给她送礼行贿，而薛涛“性亦狂逸”，你敢送我就敢收。不过她并不爱钱，收下之后一文不留，全部上交。虽然如此，她闹出的动静还是太大了，这让韦皋十分不满，一怒之下，下令将她发配松州（今四川松潘），以示惩罚。不久，远在西南边陲的薛涛写下了著名的《十离诗》送到了韦皋手上。《十离诗》是一首组诗。它由十首以“离”为题、不甚工整的七言绝句一气呵成：犬咬亲情客、笔锋消磨尽、名驹惊玉郎、鹦鹉乱开腔、燕泥汗香枕、明珠有微瑕、鱼戏折芙蓉、鹰窜入青云、竹笋钻破墙、镜面被尘封，这些不好的事情引起主人的厌弃。试想一下，任何一个男人读罢这样的诗，就算他再铁石心肠，也会招架不住，于是韦皋又将薛涛召回了成都。

后人将薛涛与鱼玄机、李冶、刘采春并称为唐代四大女诗人。也许是天妒英才，四个女人的结局都十分凄惨。其中，刘采春是为一个男人***的，而这个男人就是元稹。正是这个写下““曾经沧海难为水，除却巫山不是云”和传奇《莺莺传》的大才子，与薛涛有过一场轰轰烈烈，却没有结果的爱情。

元稹出身官宦世家，官至宰相，再加上才气逼人，元稹非常有女人缘。元和四年（公元809年），三十岁的元稹以御史身份出使蜀地调查一桩公案，与薛涛相遇，俩人一见面，那真是“老鼠爱大米”一下子沉入爱河不能自拔。两人在一起恣肆缠绵了三个多月，直到元稹被调离四川任职洛阳。人们常说：痴心女子负心汉。薛涛是一个极其精致、细腻、有情调的女人，她嫌平时写诗的纸幅太大，就把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆，加上云母粉，渗入玉津井的水，制成粉红色的纸张，上有松花纹路，专门用来给元稹誊写自己的诗作。后来，人们把这种纸笺称为“松花笺”或“薛涛笺”。 在明代科学家宋应星所著《天工开物》里，对薛涛笺也有记载：东汉蔡伦造出第一批植物纤维纸；中唐薛涛造出了第一张彩笺。但是，让薛涛万万没有想到的是：元稹身边是不能缺少女人的，薛涛不过是他众多撩妹对象中的一个。元稹离开薛涛后不久，元和五年（公元810年）就纳妾安仙嫔，元和十年（公元815年），三十六岁的元稹贬通州司马（今四川达州），续娶大家闺秀裴淑为妻。在薛涛刻骨铭心地思念元稹的时候，长庆三年(公元823年) 元稹再贬越州刺史（今浙江绍兴），开始了一生中最后一段浪漫情史——与江南著名女诗人、歌手刘采春相识相恋。并纳其为妾，两人一起共同生活了七年，直到元稹升官回京，他才找理由抛下刘采春，独自离去，最终导致刘采春投河自尽。可怜扫眉才子薛涛仍沉浸在与元稹的姐弟恋里久久不能自拔，最终谢了酒朋诗侣，穿上道袍，隐居一隅，终身未婚。

在中国古代社会，有女子无才便是德的说法，可中国历史上还是有许多女子以才闻名。比如那个写下“试问卷帘人，却道海棠依旧”的宋代女才人李清照，再比如那个与司马相如郎情妾意共度人间美好的卓文君。唐代也有一个女诗人以才学闻名，她才华横溢又精通乐理 小小年纪便得到了西川节度使韦皋的赏识，她就是唐代女诗人薛涛。

这样一个女子虽早年身在乐籍，可后来脱离风尘的她终身未嫁，这其中有什么隐情？是什么原因让她心甘情愿的脱去红衣换上道袍，此后做一个一心只有吟诗作对的“闲人”？关于这个问题的答案我们需要从此人的生平寻找。

薛涛生年不详，父亲薛郧曾是京官。她是家中独女自然受尽宠爱，据悉自幼时父亲便教她吟诗作对，八岁那年便出口成章对出父亲的诗作。安史之乱后父亲的刚正不阿得罪了小人，于是一家三口连同仆役被迁至四川境内。十四岁那年父亲染病倒在了任上，只留下了孤儿寡母难以生活。

为了生计小小年纪的她进入乐籍讨生活，当时的人们大多推崇有才的人，因此身为女儿身又精通琴棋书画的她让许多文人雅客拜倒在石榴裙之下。时任西川节度使的韦皋不相信此女如此有才，于是在一次宴会上他出言考察她的才华。只见薛涛一首《谒巫山庙》让在坐的人顿时鸦雀无声，此后她也因着自己的才华常驻韦府帮其校正文书。

她的才华使韦皋叹服，而后他曾上书皇帝封她为校书郎。这个官职虽为九品闲职，可历来对任职者的要求极高，都是要进士出身的人才能担任。韦皋此举从侧面证明了此女的才华，而后因封女子为官有违先例她才没有做成校书郎，但世人也亲切的称呼她为薛校书。

不久后薛涛恃宠而骄收受贿赂被韦皋贬至荒凉之地，在去往边地的路上她写下《十离诗》让韦皋回心转意将其调回成都。此事之后她看透人生决心做一个闲人，而后她脱离乐籍隐居在成都西郊。她在院子种满了枇杷花，从此过上了养花、吟诗一般的闲人生活。

薛涛四十二岁那年遇到了那个让她一生难以忘却的男人，他才华斐然又身居***，是那个年代里不可多得的人才。他就是元稹，那个给妻子写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗人元稹。那一年元稹任职地方，在成都他见到了那个远近闻名的女才人薛涛。

薛涛欣赏元稹的才华，元稹爱惜薛涛的阅历，于是在初相识的那个晚上薛涛将自己毫无保留的交给了这个比自己年小十一岁的男人。云雨之后二人在蜀地过了几个月的幸福日子，这段时光想必也是薛涛一生之中最幸福的时光。二人泛舟湖上、踏青锦州，好不痛快。但人有悲欢离合，同年七元稹被调回京都任职。

元稹走并没有带走薛涛，因为她是乐籍出身，跟随自己一同回京只会给自己的仕途带来污点而不是对自己有什么好处。但薛涛以为自己留守成都只是暂时的，她相信有朝一日元稹会回到成都带她远走高飞。元稹初走之时确实寄过书信给她，但时日一久二人就断了往来，元稹也迷上了才貌均不如薛涛的刘采春。

元稹将薛涛当做了生命中的过客，可她却将他当做了自己生命的唯一。分别后的十年薛涛活在对元稹的无限思念之中，但她没有像其他女子一样哭哭啼啼，她只是将自己的情思揉进了诗词之中。大和六年，已经六十多岁的她安详的闭上了眼睛，从此世间再无薛涛，再无这个有才情却终身未嫁的女人。

匆匆了解完薛涛的一生，她甘愿脱去红装换上道袍，又终身不嫁孤独终老的原因想必您也知道了，穿道袍是由于贬至边境一事让她看透了人生。至死不嫁是由于她心中装了一个元稹，可元稹终究是负了她。真是想不明白薛涛为何会看上元稹这个多情种，如若不然她也不会一个人碧鸡坊孤独的度过余生。