为什么说侠义精神起源于墨家思想？
你所向往的只是墨家的一个方面,墨家学说自墨子死后便后继无人,庄子说墨子反天下人之情,墨子虽能独任,奈天下何?墨家主张节用,要人节衣缩食,过着如苦行僧的生活,只是不是每个人都能象墨子那样身体力行.墨家主张兼爱,认为人人是公平的,这也就是绿林豪客路不平,有人铲,事不平,有人管的侠义精神.墨家的学说与儒法诸家一样,都是针对当时的社会情况而提出的,亦是为政治说,而且墨家的组织更具有集团性质.倒不能说江湖豪客的精神是由墨家所传承下来的,倒不如说社会与人类都有这种精神向往,有此种精神生存的土壤.
墨家学派的创始人是墨翟，东周春秋末期战国初期鲁国人，他主张“兼爱”、“非攻”，认为人与人、国与国之间要兼相爱交相利，不以强凌弱，不以大欺小，帮助他人而不去主动攻击他人。
侠义精神是从武侠小说中引申出的一种“舍己救人、伸张正义、行善除恶”的精神，侠之大者，以天下为公，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。习武者只为自卫强身、除暴安良，不欺人不害人不攻击人，以博爱之心对待万事万物，与人相利无相害。这一点与墨家思想高度一致，所以说侠义精神起源于墨家思想。
中国历代从不缺少急人之难、出言必信、锄强扶弱的豪侠之士。疫情期间，平时默默无名的人物一转身担起了民族的大梁，齐心协力铲除奸邪、求弱扶贫，涌现出了医生护士、农民，快递小哥等等无名英雄，这种精神品质与中国自古以来就有的侠义精神很有关系。
墨家在战国初有很大影响，主张“兼爱”、“非攻”思想，不分阶级、不分种群的爱众人，不主张攻打任何一个小国，内部戒律分明，崇尚俭朴。按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄﹐做到“有财相分”，是一个组织严密的社会组织。
墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。真正为弱者发声，在实践中制止了楚国对于宋国的侵略。这一点难能可贵，当时儒家、道家还有法家等学说都站在统治者的立场上。
侠义精神并不是起源于墨家。
墨家形成于战国后期，墨子起初是学儒的，他的老师已经是孔子的孙字辈了，相当于第四代学生。从墨子再到形成有影响的学派，又需要时间，而侠义精神早已有之了，比如赵氏孤儿的故事。
侠义起源于义，义又源于人类的最初人格。在人类社会发展进程中，一些道德规范作为标准被占统治地位的一方确定下来，成为贵族以上人们的行为规范。
春秋始，礼崩乐坏，士阶层出现并壮大，孔子将仁、义迅速确定为士这个新社会阶层的量化标准，并大力宣扬。
此后，义进一步下沉，一部分客易理解的简单理念变成了侠义。就产生了侠士，日本也叫武士和武士道精神！
所以，墨家有侠义的表象，但绝不是侠义的源头！[微笑][微笑][微笑]
"绿林好汉"的说法是怎么来的？
国内的绿林源自西汉末年，绿林（lù lín ），西汉末，新市人王匡、王凤等聚集在绿林山中，至七八千人，王莽天凤四年起事，号下江兵。绿林位于湖北京山西北。见《汉书》卷九九下《王莽传》,《后汉书》二一刘玄传。 后来以绿林泛指结伙聚集山林之间反抗政府或抢劫财物的有组织集团。词义同“绿林好汉”，“绿林豪客”。
这个词读lù，不读lv，跟颜色没半点关系
greenhood heroes 中hood是兜帽，就是兜帽衫，也就是这种造型
国外的绿帽侠哦不，是绿林侠们的起源应该是罗宾汉，这位老人家的事迹想必大家都知道了，是一位家喻户晓的侠盗，最出名的作品是大种马哦不是大仲马写的《侠盗罗宾汉》（也就是三剑客，***山伯爵那位）
另外补充一句
我并没有谷歌到greenhood heroes这个说法
绿林好汉的英译，最常见的是heroes of the greenwood ； forest outlaws ； Robin Hood and his men in the Green Woods
尽管说法不同，但毫无疑问，起源就是罗宾汉，就如中国的绿林好汉起源是绿林军一样
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