生性仁厚的汉文帝，为何会当着自己母亲的面逼死自己的舅舅呢？
汉文帝应该是千古一帝，无人可及。舅舅死有应得，在国家和亲情面前，这样的选择无可厚非。母亲说的是事实，可是母亲没有大格局，或者说不知道人品的重要性，一个人没有大德，靠阴谋诡计做事，即便是帮助了自己，也不能重用，要不然就是违背天意，违背人心，就不能长治久安。
陈平和周勃靠阴谋耍心机获得高位，先是效忠刘邦要处死吕后的妹夫樊哙，在得知刘邦已经驾崩，便又改了主意放了樊哙，投靠吕后，得到吕后信任。吕后死后又对吕氏痛下杀手，并且对吕后的子孙也不放过，因这样的原因，汉文帝因不是吕后的后代，才被他们选中，立为皇帝。
而舅舅自恃有功骄奢淫逸，因为贪财，却和周勃纠缠在一起，跑到太后那里说情。
但是她是母亲，是无法和她明说的即便是母亲说错了什么，做错了什么，儿子也不能如对待其他人那样处理，更何况母亲说的是事实。而舅舅就不同了，他是贪其财而去找姐姐说情，母亲竟然当众干政。吕后摄政的恶果群臣皆知。汉文帝这样的处理恰到好处，即彰显了国家大义，又维护了孝道。他是舅舅汉文帝不忍心直接处死他，而是让他自裁。
从此我们国家进入了一个繁荣强盛的大汉时期。
汉文帝刘恒逼杀舅父薄昭，但并没有当着母亲的面，这是文帝与功臣角力的一环，刘恒以刘邦庶子身份登上大位，源于诛诸吕的功臣陈平周勃等人认为刘恒软弱，后族无人可以控制才绕开刘章刘兴居等帝胄而拥立。未登帝位之前，刘恒派往长安打探消息并与功臣元老们谈条件的，就是舅父薄昭。
登上皇位后，刘恒对于拥立的功臣先刹威风后进行封官晋爵，对刘姓诸王也恢复了爵位封地，又加封原跟随刘邦开国的功臣收买人心，随后，文帝提出依法治国的理念，以法制权，限制功臣权力，对人民实行轻徭薄赋，大发赦令，废除一人有罪，全家连座等恶法，救济各地的寡、孤、独者，强化皇权统一政令。（今日头条南方鹏首发）
后来有人举报周勃在家里常身穿盔甲，似有谋反之心，刘恒命人把他抓捕入狱，经过重重曲折，直到薄昭请薄太后出面，周勃才得以释放，但也惊出一身冷汗，从此气焰顿消。（今日头条南方鹏首发）随着新法新政的深入，受损的权贵越来越多。前170年，新政开始受到以东骑将军轵侯薄昭为首的皇亲国戚的阻挠，其中以太原尤烈，朝廷派使者钟毓巡察太原，钟毓斩杀了当地一名豪绅，便平息乱事胜利回朝。
原来，太原府乃轵侯薄昭封地，钟毓所斩的薄贵是薄昭的侄儿、太原封地总管。薄昭自恃国舅身份，下令把钟毓绑回府中，威逼钟毓上书认罪，还要他为侄儿薄贵披麻戴孝。钟毓据理力争，侃侃而谈，国法律令信手拈来，薄昭无语可应，恼羞成怒下，在灵堂前斩杀钟毓。钟夫人闻讯痛不欲生，写下遗书控诉，然后弃儿自尽。文帝得知，下旨捉拿薄昭斩首。
薄昭的姐姐、文帝的母亲薄太后闻讯驾到，怒斥儿子无情无义斩杀皇亲重臣。母子正在争执不下时，大臣分成两派，一派联名保奏赦免薄昭。而曾随刘邦打天下的丞相张苍则披麻戴孝，怀抱钟毓之子上殿为钟毓一家呼冤，老将周兴也上殿辞官。国法人情，政令功臣孰重？苦思后文帝刘恒想到一个办法。（今日头条南方鹏首发）
刘恒事先命人在偏殿搭设灵堂，灵堂牌位写上“车骑将军东昭公之灵位”，侧旁安排武士***后，下旨召薄昭进宫，当薄昭有恃无恐地走进偏殿时，举目一望，只见灵堂高耸，外甥刘恒全身缟素，在灵位前捧酒献祭，痛哭失声，大祭牌位上的薄昭。薄昭见此方知不妙，急忙欲抽身退出，已被两边甲士列队而立堵住去路，在丞相张苍和文帝的劝说下，长叹一声在灵前抽刀自刎。
这件事涉及了皇权与相权，私恩与国法。唐朝李德裕认为汉文帝逼死舅父的做法不近人情，因为汉文帝的母亲只有这么一个亲弟弟，宋朝司马光则认为“善持法者，亲疏如一”，当时若循私，新政新法便推行不了，汉文帝按照法律进行处理没有错。
为什么很多人依旧热爱太极拳，而陈家沟却门庭冷落，无人问津？
太极拳从它诞生那一天起，就以极强的生命力穿越着时空，历经无数位一代宗师的传承、扬弃、发展，逐步衍生出不同风格、不同形式的门派，其益处被越来越多的人所认知、接受、喜爱。它源自中国，却惠及全世界，太极拳爱好者遍布世界各地，人数接近2亿！
有人觉得陈家沟门庭冷落、无人问津，我觉得这个说法值得商榷。陈家沟是太极拳发祥地之一，陈式太极拳不外传的祖训曾一度制约了它的发展，自从杨露禅陈家沟学艺，并把太极拳扬名四海，还创出了杨氏太极拳，曾一度打遍天下无敌手，被誉为“杨无敌”，更加提升了陈家沟、特别是河南温县的名声和地位，引得武禹襄造访陈家沟，学艺赵堡，并创出著名的武式太极拳。之后便不断衍生出了吴式太极拳、孙式太极拳等林林总总的门派。当然，武当、赵堡太极拳也别具特色，也有人推崇为太极拳鼻祖。
之前只能到陈家沟才能学到陈式太极拳，而如今陈式太极拳***遍布各地，特别是有了互联网，其传播的速度和范围超出了人们的想象！可以说不出门也能学得陈氏太极拳！正是这个原因，才显得亲自到陈家沟学拳的人相对变少了。但是不要忘了，陈式太极拳的根在陈家沟，学习正宗的陈式太极拳，挖掘陈式太极拳的内在价值，如果绕开陈家沟，那就是舍本求末了！
说传武跌下神坛，那是偏激的，搏击打败传武的说法更是经不起推敲，其实清末民初的一代宗师孙禄堂先生所创的“拳与道合”的理念早已把牺牲自身健康、追求对敌杀伤力的所谓的传武，发展到了完善自我、修身养性、拳道合一的“中和”武学思想，“百战不殆”、“无懈可击”、“强身健体”等等理念在各门各派太极拳中变得越来越突出。正因为如此，在越来越重视健康的现代社会，才会有越来越多的太极拳爱好者。
但是，陈家沟的名字永远不会被淡忘，也绝对不会“门庭冷落”，更不会“无人问津”！
道可道非常道名之名非常名，什么事不可做过了头，太极拳是中国人从古至今逐渐演化继承的宝贵财富，不可能有明确的记载，凡是记载的清清楚楚，必是造假，假造的再怎么像真的必然会有漏洞，本来一手好牌，自己确打的烂烂的。要说陈家沟是炮锤，陈氏太极拳发源地有人信，说别的就不好了。盖哪么大的高楼大厦，怕是贷款都还不了，亏银行的钱了。陈家沟还是陈家沟，不管是陈沟的山还是陈沟水，你喊也没用，只能证明，再证明你的心是虚的。
道是不争的，争到了，就是走向另一个极端的开始。
实际上陈沟武术流失严重：战乱：灾荒民不聊生：解放后：冯志强去陈沟授拳：你就明白了：陈沟做的是产业：商业化：商业化没错：陈沟街上流传一句话，叫谁们家学生多：谁的功夫好他们在自嘲。。另引陈沟还出了四大金刚：听着可笑也不可笑：商业化吗。最后网上看了一下陈某雷的拳一塌糊塗：可能年龄大了：本人拙见：陈拳不符：阴阳虚无之理：有的人再没内功：可想而知：另外永年也一大部分太极操：看了赵某斌的拳架：毛病也不少：无内功：双重抢步：：最后回答问题根本。太极本是奢侈品：包括传授：自悟：苦功：读书∴毅力：经济条件：真传：内功：大多数人拉家带口\士：农：工：商：谋生：过去讲穷文富武：时间上也得富哇：很有名的拳師：拳打的一塌糊塗的太多了。另外学拳心气高的初学者：练着练着：觉得不出动夫：流汗：没耐心了：帥傅有的就不是真懂：结果可知。
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