俗话说“肩挑四两为客，帮人一日为奴”，这是什么意思？
我是黑嫂，我来回答。
农村俗话从某种意义上来说，其实也是一部生活宝典。当然了，由于时代的发展和变化，这些“宝典”中的一部分会过时或者失去其道理，这是因为过去人们的认知是有一定局限性的，所以导致有一些俗话带有时代的烙印和主观性，这也是可以理解的。
（图片来源网络，侵删）还有一些俗话想要理解，就要明白一些过去的生活习惯，可虽然是过去的生活习惯，有可能现在没有了，但并不代表就完全没有道理，只不过这些道理是需要我们举一反三去推。
像是这句“肩挑四两为客，帮人一日为奴”，现在有些人看到这句话时会有些懵，不明白这句话讲的究竟是个啥意思，因为现代人对于肩挑和帮人的理解和过去有些不同。
那么，这句话究竟是个啥意思呢？有没有道理？
黑嫂说一下自己的看法。
如果想理解什么叫肩挑四两为客，首先得明白这个肩挑挑的是啥。
在过去时，农村做小生意的人不像现在，现在有的开着面包车，再不济开个三轮。在过去的时候哪里有这样的条件？想要在农村做小生意，他们是需要肩膀上挑着担子走街串巷吆喝着去卖，也就是过去人们常说的“货郎”。
这些人挑的挑子并不重，因为里面不装啥值钱的东西，多是一些针头线脑、蜡烛洋火啥的，重量是没有，主要是得靠自己双腿走，这在现在听起来不可思议，有人说这得多累啊，其实不累，挑习惯后跟平时走路没有区别。
中华民族是一个充满智慧的民族，人们总能从生活中总结出一些朗朗上口的俗话。这些俗话，“洞明皆学问”，往往蕴含着很深的道理。今天我们就来说一说“肩挑四两为客，帮人一日为奴”这句话的含义。
“肩挑四两为客”。
1、“肩挑四两为客”最早指的是，走街串巷的货郎，虽然做的是小本生意，但是却很受人欢迎与尊重。
70年代以前出生的人们，可能还有记忆，当时中国的零售业并不是很发达，全靠货郞挑着担子，走街串巷卖一些针头线脑、糖果零食等日常用品。
这些人靠着辛勤的劳动，方便了人们的生活。大家对货郞的热情，无异于对待自家的客人。因此，早先的时候，当货郞是一项很受人尊敬和羡慕的职业。
当然现在随着经济水平的提高，交通、运输、物流业的发达，甚至有了网络电商，人们有了更便捷的购物渠道，货郞也永远退出了历史舞台。
不过，货郎那种能顺应时代发展，为了谋生不辞辛苦，创新经营模式的做法，还是值得我们学习的。
梁启超先生在《敬业与乐业》一文中说，人不可无业，人当敬业乐业，意思是说，干一行爱一行。“业”就是工作，职业，人这一辈子，一方面需要通过从业养家糊口，另一方面也为社会贡献力量，创造价值。
古人对于从业，有一个流传很广的观点：“肩挑四两为客，帮人一日为奴”，意思是：即便是做一些走街串巷的小买卖，只要自己做老板，就可以自己说了算，这种人受人尊重，称为“客”。
反之，如果给别人帮忙，给别人打工，就要受到别人的管制和约束，不能自由支配自己的时间，这种人只能为别人服务，被视为“奴”。
其实，做一个自由职业者，还是去体制内，是各有利弊，因人而异的。
自己创业，白手起家，也有很多成功的典范，李嘉诚，马云他们走的都是一条自由创业的道路，经过一番努力，获得了成功，缔造了自己的商业王国。
还有一些白领，他们靠自己的才华，去大公司大企业或成为国家公务员，端着铁饭碗，享受着很高的薪水，衣食无忧，也非常令人羡慕。
成龙的父亲一直告诫儿子：一定要自己干，不要给别人打工。听从父命，成龙成立自己的公司，考自己打拼，在演艺界声名鹊起，取得了巨大的成功。
我的一个发小，在深圳打拼，一去就是二十多年。上些日子微信聊天，他和我说了这样一句话:前一段时间自己干，赔的不行，现在是给别人打工。我当时的理解是:自己干风险太大，给别人打工只要干好自己分内职责就行，没风险，没责任。
看来，是自己做买卖还是给别人打工，并不是一成不变的。做买卖，做好了可以暴富，做不好也可能倾家荡产。给别人打工，虽说失去了人身自由，但是日子稳定。
无论是做自由的买卖人，还是为别人打工，都需要付出艰辛的努力，都要不懈地奋斗，否则，最终一定是一事无成。
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