成语讳疾忌医的字面意思,成语讳疾忌医的字面意思是什么

1. 讳疾忌医典故是什么？

讳疾忌医典故是什么？

讳疾忌医

　　战国时候有个名医叫扁鹊。有一次，扁鹊去见蔡桓侯，临走时，他对蔡桓侯说：“您已经患病，但病在表皮，只要及时治疗，还来得及。”桓侯不相信自己有病，听了便很不高兴。

　　几天后，扁鹊又见到桓侯，这次他郑重地劝告说：“您的病已经发展到肌肉里去了，不治疗会更加厉害的!”桓侯还是不相信，而且越发生气了。扁鹊再见到桓侯时，就警告说：“您的病已经侵入到内脏去了，再不治，就危险啦!”桓侯听了，生气地皱着眉头，一句话也不说。过了不久，桓侯又遇到扁鹊，只见扁鹊转身就走了。桓侯感到奇怪，派人去问。扁鹊对来人说：“你们国君不听医生的话，眼看性命就完啦!”来人大吃一惊，赶忙询问。扁鹊说：“开始病在皮肤时，敷敷药就能好的。发展到肌肉里，用针灸也还有效。病到了内脏，虽然费事一些，但用汤药医治还来得及。现在他的病已经发展到了骨髓，还有什么办法呢!”

　　五天以后，桓侯突然感到全身疼痛，连忙派人去找扁鹊，可是扁鹊已经到秦国去了。没几天，桓侯就病死了。

　　由这个故事，产生了成语“讳疾忌医”。“讳”，是隐瞒，忌是害怕。

　　这个成语常常用来形容那些隐瞒或掩饰自己的缺点错误、害怕别人批评的人。

典故是扁鹊与蔡桓公的故事。原文如下：

扁鹊见蔡桓公，曰:'君有疾在腠理，不治将恐深。'桓侯曰:'寡人无疾。'扁鹊出，桓侯曰:'医之好治不病以为功。'居十日，扁鹊复见曰:'君之病在肌肤，不治将益深。'桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰:'君之病在肠胃，不治将益深。'桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰:'疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。'居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

译文如下，

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。对桓公说:'你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!'桓公听了笑着说:'我没有病。'待扁鹊走了以后，桓公对人说:'这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳。”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:'病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。

扩展资料：

讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”；“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

讳疾忌医造句:

1、有病应该趁早医治,千万不要讳疾忌医。

2、在工作上,讳疾忌医的人,往往会把问题弄得更严重。