为什么有很多人称呼四川人为四川耗子？
四川成都，号称蜀都，声名震天响。但是清初时，成都百业凋敝，朝廷将湖广流民强行填川。这些人基本没读过书，和三苏扬雄之类先贤完全判若云泥，所以，常将蜀都说成鼠都，外地人一听可乐了，那不就是耗子窝吗？因此，成都人就有耗子的雅号了。黔滇两地，私下均呼成都人为耗子。清朝名仕王闿运，返乡后归蜀，接近成都地界，吟有一诗，其中两句为“乘车入鼠穴，闻者恶其舛”，因此，在咸丰之前，成都人就应该有“耗子”这一称呼了。
当然，时代是变化的，现在蜀都有两所985，又从唐山，南充等地迁入了一些一流高校。同时，还从华蓥达县等地迁入了一些厂矿企业，已经可以称为文化城了，远非昔日“鼠都”可比了 。成都人也开始有文化了，再也不会把蜀都写成鼠都了。
谢邀请！这是说明四川人聪明，有一句俗语是：四川耗子成都精，就是说四川人的精明、狡猾。
这是因为老鼠是很狡猾的，而四川人管老鼠叫耗子，所以有这样一种说法：
抗战八年，山城重庆，广为流传着这样一个笑话：一个四川人与一个下江人聚在一起喝茶。四川人问下江人：“老哥子抽的啥子香烟？”“四川牌！”“哪有这种牌子？”下江人从荷包里掏出来给四川人看，原来是“金鼠牌”。旧时重庆多鼠，加之川人机灵，时人因此送一绰号为“川耗子”；下江人反问：“你抽的什么香烟？”四川人答曰：“下江牌。”掏出一看，哪是什么“下江牌”，却原系当时流行的一种香烟“强盗牌”。也有说四川人很精,像老鼠!
这是种地域黑谬语！表面上是对四川人的歧视、污辱！但实际上又体现出我大四川人遇到困难时能灵活应对处理、能发现问题并解决问题、不安于贪困落后现状并奋起改变的动力、能在国难时先他人之忧而忧、能忍辱负重自强好胜的稳重....
谁能想到在以前交通不便、信息不通的战争年代里，涌现出的元帅数量比那些自恃高傲、自恃富裕、自恃重要地方的人多得多！
“四川不灭中国不亡”这句话仅仅靠一句带污辱性的川耗子解释得了的？？？？？
写短篇小说是一蹴而就的吗？
写短篇小说是不是一蹴而就？
这个事要看是怎么理解了。如果你是一个从没有写过短篇小说的人，就很难一蹴而就。不但一蹴蹴不上，蹴个十次八次也蹴不上。
如果你是一个写过很多短篇小说的人，一个短篇小说在你的笔下，很可能就会一蹴而就。
我的理解，一蹴而就，不是把小说的方方面面都考虑的十分周全了，每个情节字词都胸有成竹了，了然于胸了，然后，你只是把脑子里的东西抄到纸上而已。
那样写出的小说，就会聊无意趣。
所谓一蹴而就，是你边想边写，边写边想，各种奇思妙想涌入笔端，让你边笑边写，边哭边写。
情节时而如涓涓细流，时而如滔滔江河，从你笔端流出。
你可能泪尽书毕，也可能书毕笑声不绝。
这样写出的小说才可以称之为一蹴而就。
写这种一蹴而就的小说，你的身心都可以得到无比的欢悦，是一种人生的莫大享受，是一种精神的饕餮盛宴。
你会爱上你写的字，爱上写字这个行当。不给你钱你也写。
而不是像有的人，越写越烦，写字好像是在上刑。是不得已而为之。是受罪。
给钱你也不写。
这首先要看个人的创作习惯。
一部短篇小说，一般来说，普遍的篇幅设置也就万把字以上多一些，至多不超过三万字。一个优秀的写手，很有可能在腹稿成熟的前提下一气呵成。
但这也不是绝对。
还有的人喜欢“磨”稿子，就是一边写一边想一边改，没有七八个来回是根本不可能完成的。
常理来说，一篇稿子的完成速度，是这个作者平素写作习惯的体现，只要不是编辑部催得急，都是按照自己的节奏来稳步推进的。
那些喜欢一篇稿子一气呵成的人，在初创完成后，都要把稿子搁置起来，放一段时间不闻不问，或者专门将心思引入其他的篇什或领域，只是为了在心中完全刨除上一个稿子的影响，使心里清新辽远，没有篇什的拖累和烙印。
等到心里全然没了上一篇稿子的印记，再返回头审看那篇稿子，就像一个极度严谨的挑刺者，又像灵敏度极高的猎犬那样，不放过任何一处于他来说不是很满意的地方，进行大刀阔斧的披阅增删，直至满意为止。
第三遍滤稿子，速度就快多了。这是在进一步核对稿子的内核和语句，实行弥补和修葺，就像对照一座建筑，在对它进行收官阶段的最后装饰，直至达到自我满意，使之花团锦簇，像一个待嫁的新嫁娘。
一般来讲，这就是一篇小说的创作过程，当然也有例外的情况，或者图快图新，文不加点然后付梓胶印，这样的行为凸显一个作家对自己的极度自信，也是很少出现的情况，非天资禀赋极高的作者不敢为也。
也有的作者抱着一部稿子改了三五年，照旧还是没达到他的理想境地，那就继续删繁就简，或许没个十年八年的光景不能使之成熟，瓜熟蒂落。
总的来说，无论是短篇小说还是长篇小说，创作的时间长短和速度快慢，要看个体作者的个人写作习性，不能强力而为之。
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