骈四俪六的句子

六鸡成语？

三六九等、六畜兴旺、六朝金粉、五音六律、骈四俪六、三媒六证、六合之内、三茶六礼、眼观六路、五黄六月、六亲无靠、三十六行、五藏六府、六根清静、六出奇计、三茶六饭、五积六受、三班六房

闻鸡起舞、牝鸡司晨、鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡取卵、杀鸡儆猴、金鸡独立、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、鸡零狗碎、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、鸡犬升天

六的队名四字成语？

六神无主、五颜六色、五脏六腑、三十六计，走为上计、六亲不认、三头六臂

六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾.有时也指对谁都不讲情面.

六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠.

六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神.形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...

六道轮回，五脏六腑，七情六欲，五脊六兽，过五关斩六将，身怀六甲，六月飞霜，五颜六色，三宫六院，三姑六婆，三头六臂，六韬三略，六根清净，六神无主，三百六十行，六畜兴旺，三六九等，六亲不认，六朝金粉，骈四俪六，法不传六耳，六马仰秣，五音六律，眼观六路，五积六受，六合之内，四清六活，三媒六证，六亲无靠，六出奇计，五藏六府，五冬六夏，一退六二五，……

历史上最经典的骂人的话是什么？

朽木不可雕也

来源:孔子上课十，所有学生都正襟危坐，认真听孔子讲课。孔子讲得津津有味时，突然发现有个座位上没有人，此人便是宰予。

于是孔子十分生气，连课也没上，直接去找宰予了。

孔子找到宰予，看到他正在呼呼大睡，孔子费了九牛二虎之力，把他叫醒，狠狠教育了他，最后，走的时候，又放了一句话:朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！(被粪土脏了的墙不值得粉刷)，这句话，让宰予成为了千古反面教材。

竖子，不足与谋

来源:鸿门宴上，刘邦逃出之后，张良前来辞谢，并奉上玉璧一对，给项羽，玉杯一双，给范曾。得知刘邦已逃走，范曾大怒，把玉杯摔得粉碎，骂到:“竖子，不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。”表达对项羽的无比失望之情。

十四万人齐解甲，更无一个是男儿。

来源:述亡国诗

花蕊夫人

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。

论骂人，好像还没人能超过章太炎。

很多人说，最会骂人的人，是诸葛亮，一句“我从未见过如此厚颜***之人！”让他一骂封神。再加上舌战群儒的戏码，好像谁也比不上诸葛亮了。

我觉得直接用上“厚颜***”这样的话，差不多就算是爆粗口了，骂得不文雅，没风度！

不妨来看看章太炎是如何骂人的。

1，骂康有为。

国之将亡必有，老而不死是为

完美化用了国之将亡必有妖孽，老而不死是为贼个名句，并且把康有为的名字融入其中，让把康有为骂做了“妖孽”和“贼”，也十分贴切。

说康有为是妖孽，主要是说这个人没有一点节操，到处抱大腿。清朝没有灭亡时，他把只见过一面的光绪帝当做偶像，打着光绪的旗号到处招摇撞骗。清朝灭亡后，康有为先后跪舔过张勋、曹锟等人，就是为了混个官做，混点打赏小费。

说康有为是贼，主要是说这个人真的是明目张胆偷东西。康有为在西安游览卧龙寺，拿着名画就跑了，幸好主持动用各种关系，才追回来。事后，康有为还厚颜***得说“难怪孔子不去秦国！”当然，康有为还干过嫖妓不给钱的龌龊事，暂且不提。

2，骂孙中山。

远距离革命家

别看只有六个字，一下子把整个同盟会就点了。孙中山从华侨那里募捐到很多革命经费，可是他自己又不懂理财，三两下就花完了。同盟会内部，尤其是浙江人为主的复兴会，纷纷谴责孙中山，要求孙下台，要求黄兴上台。后来没有成功。

这些事，本来稀里糊涂厚着脸皮就过去了，可是章太炎不罢休，直接指责孙中山，说他是“远距离革命家”，自己在国外过得好好的，却让华侨和会党在国内送命。

于是，这六个字骂出去，整个同盟会都愤怒了，后来的多次起义，与其说是推翻清廷，不如说是想要自证清白。广州起义黄兴亲自冲锋陷阵，汪精卫还到北京刺杀摄政王载沣，更为可笑的时，镇南关起义其实根本没有和清军交火，也被列入十大起义之列。

3，骂吴稚晖。

足下既作此鬼蜮事，自问素心，应亦惭惶无地，计穷词屈。

吴稚晖也是民国骂神之一，遇上章太炎这样文绉绉的骂法，也是只能老脸一红。

题主好，骂人不带脏字，而能成为经典的话，此人必是道德极高，学识极深的非常之人。古今这样的人不少，最为有名的莫过孔子了，野狐搜集十句孔子骂人的经典语言和师友们交流一下。

1 始作俑者，岂无后乎

这句话向来争议比较大，一般认为此话是孔子骂发明用陶俑殉葬的人的话，这句话骂得很难听，说第一个发明用俑来殉葬的人要断子绝孙。“始作俑”作为一个成语流传了下来，用来指一种恶劣风气的开创者。

此话出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”

朱熹对此的解释是：“古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。”结合当时废除人殉的社会实际和孔子的思想作风，朱熹的解释是值得信赖的。

2 朽木不可雕，粪土之墙不可污

《论语.公冶长篇》：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。”

一般认为是宰予白天上课睡觉，孔子骂他像朽木一样，难以雕琢成器；像粪土夯的墙，没法涂抹粉刷。孔子很失望地说：我都不知道如何责备你宰予了。

还有一种解释：昼是畫的误字，畫寝就是把卧室装饰布置得有点过分了，里面贴满了泳装明星照这种，这才招致孔子的严厉批评。

总之这是一句批评年轻人很严厉的话，说他不成器，不可救药。

一、章太炎联骂康有为

民国大家章太炎才高八斗，性情狂傲，对自己看不惯的动辄开骂，当年在袁世凯府里大骂袁大头，砸了袁的家具，袁世凯也没敢拿他怎么样。

章太炎加入同盟会后，对保皇派首脑康有为视若寇仇，某日，自撰一联：国之将亡必有，老而不死是为。

上联源于《中庸》的“国之将亡，必有妖孽”，下联出自孔子的“老而不死是为贼”。对联留下“有为”二字，隐去最后的“妖贼”二字，不带任何脏字，骂康有为“国妖，老贼”，可谓文采斐然，骂功深厚。对联传颂一时，骂得康有为灰头土脸，名声扫地。

二、黄侃套路胡适之

民国文人黄侃，才华横溢，然而天生脾气臭，一生骂人无数，堪称怼天怼地怼空气。

有一次，胡适在宴会上和人谈墨子，一谈起来就滔滔不绝，在一边的黄侃狂性发作，也不知是看胡适不爽还是看墨子不爽，骂道：当今谈论墨子的都是些混账王八蛋！

胡适修养好，没有理他。没想到黄侃得寸进尺，又骂道：便是胡适之的尊翁，也是混账王八蛋！

即使是修养好如胡适，也不能忍受黄侃大放厥词，于是反唇相讥。结果黄侃嘻嘻一笑，说：胡适之你不必生气，我是在试试你。墨子是讲兼爱的，所以墨子说他‘不党父兄’。你心中还有你父亲，那你就不配谈论墨子。